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，贯穿古今，自成体系。周公宣德谓此书“内涵广博，义理精深，艺文优美，堪称三绝”，《十方》编者谓此书“兼蓄圣智、世谛、心物无碍之学。” 在此书分期连载的期间，周公宣德远居海外，年迈体衰，目力减损，仍然...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574164940.html
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自家的孩子在外面吃了点小亏就斤斤计较，甚至起心动怒，不依不饶。致使在孩子幼小的心灵里产生了一个错觉：我来这个世界上就是为了自己。事事处处为个人着想，心中没有同学、集体、他人的观念。这样的结果是首先减损了...
释汇光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065265375.html
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空性的是行人的多数！许多大师有鉴于此，乃设法校正。但限于语言表达，只有一法：增益。（对否定性表达再减损就落断了！）但凡属增益，在语言上就有落常见的嫌疑与倾向！ 增益又有两种增法，向染处增和向净处增...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293974551.html
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现量所知之自相事，而以比量施设说明不增益亦不为减损。增益者，如前述。其减损者，各心心所为各自显现证知之最明确现量事，而近今若行为派等心理学者，减损遮拨为无，尤违现量所知之自相事。而正知现实者，则有言其有...亦不逾越比量所知之共相理，而依现量施设分析共相名物与分析单素之关系。亦不逾越比量所知之共相理，而依现量施设说明不增益亦不为减损。增益者，如前述。其减损者，各有情者之利他 ［P29］ 害他业，感或福或祸...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521238168.html
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燃着，而且灯油和灯芯都没有丝毫减损，同新点燃的灯一样。心想：“白天点灯没什么用，不如先把灯熄灭，到晚上再点。”他就举手扇灯，灯依旧燃烧，没有熄灭。又用衣扇，还是明亮如故。这时，佛陀看到目犍连的举动，便...
常静
|供灯|供养|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/21303420617.html
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。如四天王经中佛说。月六斋日使者太子及四天王。自下观察众生布施持戒孝顺父母。少者便上忉利以启帝释。帝释诸天心皆不悦言。阿修罗种多诸天种少。若布施持戒孝顺父母多者。诸天帝释心皆欢喜说言。增益天众减损...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385245287.html
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供养的这盏灯明亮地燃着，而且灯油和灯芯都没有丝毫减损，同新点燃的灯一样。心想：“白天点灯没什么用，不如先把灯熄灭，到晚上再点。”他就举手扇灯，灯依旧燃烧，没有熄灭。又用衣扇，还是明亮如故。这时，佛陀看到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222659857.html
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。 ＊涅槃，是不会减损的快乐也就是泯除人我关系的对立（无四相）， 无须嫉妒计较，更没有嗔恨分别的存在。超越时间、空间的障碍，而证悟了生命永恒无限的境界。 ☆人生的逆境--我走过来了！ ☆生死的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20343662675.html
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是为了得到更多功德而布施、供养的吗？在一边作功德当中，是不是另一边在大量的减损功德呢？你布施的钱再多，能够比南北朝时代梁武帝多吗？
他当时大力建寺、斋僧、推展佛教，使佛教在当时盛极一时。他认为自己以...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532975624.html
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，也许他怕有“依草附木”之嫌，因，如果有这种倾向，可能对人们一种健康的理解会有减损。
自晚清以来，中国传统文脉断裂。先生那一代人为求索救治方略，或远涉重洋，就学欧罗巴；或飞越雪山，取经古天竺。...
张西平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235879876.html